第五百章 吕家老爷子
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辰州吕氏是一个非常传统的家族,亦或者是整个湘西赶尸人乃至于整个阴圈都是非常传统的氛围,无论什么都喜欢按资排辈讲究规矩,而规矩里都充满着腐朽陈旧的东西。
在现代这个与时俱进并且飞速发展的社会截然相反,整个阴圈就像是被抛弃在了上个世纪的失落之地。
按起源还有诞生时间,辰州吕氏是湘西赶尸匠三大家里最年轻的一家,一个诞生于秦时一个诞生于汉代,就只有辰州吕氏诞生于唐代。
虽然相对于其他门派这还算是久远古老的门派,但是湘西是个远离中原远离尘世的偏远秘境,时间在他们身上走得特别慢。所以辰州吕氏相对于黔中杨氏和武陵顾氏来说是非常年轻活跃的家族了。
而从家族的内部构成来说,辰州吕氏夹杂着年轻与陈旧,在两个分界点中相互纠缠。因为辰州吕氏并不规矩森严,区别于很多传统大家族,以血缘为纽带却不用血缘限制他人。一大家子没有远近亲疏,一大家子其乐融融,都会为了利益共同体而站在同一阵线上。
而家族中的成年一代积极的和外界接触,给家族带来了许多新兴的知识和东西,将整个家族氛围都变得更为进步,而年轻一辈又逐渐长大,让家族也变得活跃和轻松,完全就是年轻家族的氛围。
但在年轻一辈开始影响家族的同时,束缚主掌家族的仍旧是腐朽陈旧的规矩。原因很简单,因为至今为止还在担任着辰州吕氏的家主位置的人是吕纺鸢的爷爷。
吕纺鸢的爷爷最典型的古老的腐朽的古老人物,拒绝时代的洗礼,更加讨厌改变,所以辰州吕氏才又同时规矩森严,在某些事情上异常的保守。不过这也是没有办法的事情,吕纺鸢他爷爷早就有隐退把家主身份让给下一代的意图了。
可是奈何家族里的后代一个比一个不争气,吕纺鸢的爷爷年轻时精力旺盛,除了修行以外就是享尽巫山云雨,所以家族人丁非常兴旺,总共有十一个孩子。
九个男孩两个女孩,吕纺鸢就是老大的独生女。辰州吕氏收徒甚广,但也仅仅是湘西境内,而且辰州吕氏更多的是将赶尸人作为家族传承。门徒也仅仅只是传道授业解惑,赶尸人的传承则是和武陵顾氏相同一直以血脉相传。
而这是十一个孩子,作为长子的大哥天赋最高,也拥有最高的修为,是继承老爷子家主身份最好的选择,可是他偏偏为了一个心爱的女人毅然决然抛弃了家族的一切,气的老爷子差点和他断绝了父子关系,直到吕纺鸢长大以后才渐渐的冰释前嫌了。
作为长子的大哥都带头不务正业了,其他的兄弟姐妹自然也不会有什么好情况。虽然多数都有实力且在家族中担任重要的职位,可是却没有一个人可以担当家主的重任,无奈之下家主的位置就一直搁置在了老爷子的手里。
所以吕纺鸢作为家族长子的女儿,有义务传承吕家赶尸术。
当然这也只是一个方面,另一方面就是吕纺鸢这一代的年轻辈都太过年幼,而且没有长辈对于道法和道意领悟的天赋,说这一代是巨大的断层也不为过。天赋最高,最能代表辰州吕氏的年轻一代竟然是大半时间都花在学习和工作等日常生活上的吕纺鸢。
这足以说明辰州吕氏他们的窘迫,也正是在这种情况下,家族急需要注入新鲜的血液,那么吕纺鸢就是年轻辈里唯一一个达到适婚年龄而且未婚的人了。
所以吕纺鸢的家人才会这么着急吕纺鸢找对象的事情。作为家中老大,吕纺鸢她老豆就更加心急如焚了,巴不得吕纺鸢赶快带一个男人回家,才好继承家族。
可惜这个愿望整个家族都盼了快十年,吕纺鸢至今还是孤身一人,兴许吕纺鸢的心底也有着些许的逆反心理,所以家族越想要她找对象来继承家族,就越不想要找对象,以至于单身到现在。
越是没有人继承家主位置,老爷子就越是焦急,而在家主位置上待的太久,老爷子的地位也就愈发的无可动摇,一方面是气势上的,而另一方面就是脾气上的。老爷子管教自己的子女严厉,说一不二,尤其是对四叔这种年轻时如同泥猴子记吃不记打的淘气包,那是一点情面都不留。
想要教训四叔就是直接扒下裤子对着屁股一顿打,总是当着许多亲戚家人的面,是从小打到大一点点都没有因为年纪的成长而改变的。虽然老头子的力道自始至终都是一样的不轻也不重,刚好能留个印子长个教训,但是四叔的体格越来越壮,十几岁的时候就不会在感到老头子的这顿竹笋炒肉有多疼了。
可是肉体上的抗打,却依旧没法让心里变得坚强,而脱裤子打屁股完全就是摧毁心理建设,而且这种折磨,等到越发成长,年纪越大,就越是难以承受。小的时候挨了这一通打,只会觉得委屈,屈辱,觉得自己不应该挨揍。
稍大一些之后就会很生气,尤其是当着叔叔伯伯的面上,觉得自己落了面子。而更大些,已经成年有了羞耻心,却还是被老头子毫无顾忌的当着亲戚家人的面扒下裤子用木杖抽,那就真的是面子丢光了。
涨红了脸木杖敲在屁股上啪啪作响,虽然感受不到疼痛,但是看着周围亲戚家人佯装没看到的做作表情,他只会感到脸上火辣辣的疼,心在刺痛,受到了无与伦比的沉重打击。
这样的场景深深印在了四叔的脑子里,他的心在滴血,一辈子都忘不掉。老头子是个不会看年纪的人,四叔非常相信即使是到了现在只要他犯了错给老头子知道,也还是会拿着木杖扒他裤子打屁股。要是敢反抗就是一窝人把他按倒再扒了裤子打,那样的话就真的是丢脸至死了。
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